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第17章 《临江仙·圣诞》（第1页）

冬日的晨光透过淡薄的云层，丝丝缕缕地洒落在窗前的书桌上，李小白悠悠转醒，他慵懒地伸手揉了揉还带着些惺忪睡意的双眼，顺手翻开了桌上那本日历。“哦，今天是圣诞节啊。”他轻声喃喃自语道，目光停留在那被红色圈起的日期上，一瞬间，心中涌起一阵难以名状的思绪，既有着对当下节日氛围的感慨，又有着对本土文化的隐忧。他缓缓起身，走到书桌前，拿起那支许久未用的毛笔，轻轻蘸了蘸墨汁，眉头微蹙，沉吟片刻后，挥毫写下：

《临江仙·圣诞节》

耶稣嘉辰今又至，

欧美欢庆纷扬。

教堂弥撒韵味昂。

火鸡香满案，贺语寄情长。

商肆借名兴市景，

人潮熙攘繁忙。

可怜传统几曾伤。

且思华夏俗，当振旧纲常。

刚写完最后一笔，妻子白风夕端着一杯热气腾腾的茶走了进来，她的眼神不经意间扫到了丈夫写的词，便轻轻念出声来：“且思华夏俗，当振旧纲常。小白，你这是对圣诞节有不少感触啊。”她的声音轻柔，却带着一丝好奇与探究，目光投向李小白，似乎想要看透他内心的想法。

李小白接过茶，微微仰头抿了一口，眼神中透露出一丝淡淡的怅惘，他微微点头应道：“是啊，你看如今这圣诞节，外面到处都是热闹非凡的景象，可这热闹背后，我总觉得少了些什么至关重要的东西。”他的眉头不自觉地皱了起来，脑海中浮现出街头那些千篇一律的圣诞装饰和熙熙攘攘却又略显浮躁的人群，心中满是对节日文化本质的思索。

白风夕在一旁缓缓坐下，嘴角挂着一抹淡淡的微笑，轻声说道：“这圣诞节如今在中国确实很流行，走到哪儿都能看到圣诞树和圣诞老人的身影，不过我也觉得有些变味了。你说这圣诞节到底是怎么来的呢？”她的眼神中闪烁着求知的光芒，既对这个西方节日的起源感到好奇，又有着对其在中国发展现状的一丝困惑。

李小白放下茶杯，眼神变得深邃起来，仿佛穿越时空回到了过去，缓缓说道：“圣诞节又称耶诞节，译名为‘基督弥撒’，是西方的传统节日，多数教派定在每年 12 月 25 日。这弥撒是教会的一种庄重的礼拜仪式，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，所以叫‘耶诞节’。其实啊，圣经里并没有确凿记载耶稣诞生的日期，这只是后来一些教派公定的罢了。”他的语气中带着一丝对历史的敬畏和对文化演变的感慨。

“那这节日是怎么发展起来的呢？”白风夕向前倾了倾身子，眼睛紧紧地盯着李小白，迫不及待地追问，她的双手交叠在一起，显示出内心的急切与好奇。

“它最初起源于对耶稣出生的纪念，后来随着罗马教会的成立，影响力逐渐扩大。再加上圣诞老人等元素的出现，给这个节日增添了许多神秘和欢乐的氛围。到了十九世纪，圣诞卡开始广泛流行，圣诞老人的形象也深入人心，圣诞节这才渐渐在西方流行开来，成为了一个全民欢庆的节日。先是在北欧地区风靡一时，随后整个欧洲、美洲都沉浸在这节日的欢乐之中，还衍生出了各种各样丰富多彩的圣诞文化。”李小白详细地解释着，一边说一边用手比划着，仿佛在讲述一个生动的故事，眼神中透露出对文化传播历程的深刻理解。

白风夕若有所思地靠在椅背上，眼神有些迷离，轻声说道：“那它是什么时候传到中国的呢？”她的心中隐隐约约有着一种对文化交流与融合的思考，既想知道这个西方节日是如何在中国落地生根的，又担心它对本土文化的冲击。

“十九世纪中叶，随着西方文化的东渐，圣诞节传播到了亚洲，日本、韩国、中国等都受到了不同程度的影响。特别是改革开放以后，中国与世界的交流日益频繁，圣诞节在中国的传播速度尤为惊人。到了二十一世纪初，圣诞节甚至巧妙地结合了中国当地的一些习俗，像吃苹果寓意平安、带圣诞帽增添节日氛围、寄送圣诞贺卡传递祝福、参加圣诞派对享受欢乐时光、圣诞购物满足消费欲望等等，这些都不知不觉地成了中国人生活的一部分。”李小白一边说，一边无奈地摇了摇头，脸上浮现出一丝忧虑的神情，他想起了那些被商业化包装得几乎失去本来面目的西方节日，心中满是对本土文化传承的担忧。