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“等等...我写这个笔记,主要思路是这样...”
......
老实说,如果是笔记没有被人看到之前,李明谈这些东西可能还有诸多顾虑。但是在笔记被人看到且没有引起太多怀疑的情况下,李明不但敢说,而且还是就非常乐意去说。
就像网上流行的一段子——一张纸,一支笔,一个夜晚,一场奇迹...
此时此刻,李明终于可以肆无忌惮的展现键政大侠的风采了。
首先,是李明自己总结的生产力和社会制度对照表。
石器时代——母系社会——因为当时一个男性的劳动所获没办法稳定支撑人类延续。
火种时代——父系社会(部落社会)——生产力的发展,让一个人的劳动收获可以延续一个家庭稳定传宗接代,所以参与劳动的男子渐渐夺取社会发展的主导权。
青铜时代——分封制度——部落的一步步壮大,人类社会发展出了国家形态,但是因为生产力的不足,造成一个国家能够有效管控的范围极其有限,所以此时的国家更多还是以松散的联盟形式存在,也就是分封制。
铁器时代——中央集权制度为主的封建制度——生产力的进一步提高,让一个国家能够控制的范围逐渐扩大,于是想要掌控更多土地、财富的国家统治者们,开始向外略多、扩张,并逐步形成一个生产力能够提供有效统治极限疆域的大一统王朝。
蒸汽时代——资本主义——海路相比陆路的便捷性,以及蒸汽机带来的跨越式生产力提高,不但让海权国家开始兴起,而且还塑造了一个覆盖全球沿海地区的庞大帝国。
电气时代——资本主义和社会主义共存——生产力的进一步大幅提升,虽然让依托海权建立的庞大帝国的统治可以向内陆延伸,但是当越来越多的人被排挤出劳动生产和随后的利益分配之外,这部分人为了生存下去,需要社会主义这种共有生产资料的制度,来保证他们能够参与到利益分配。
信息时代——资本主义和社会主义共存——生产力虽然没有得到大幅提升,但是信息的高速流转,让生产效率大幅度提升,进而生产出天量的物资,满足人们的日常生活所需。而共产主义也在这种充沛的物质供应之下,被短暂压制。
其次,就是通过生产力和社会制度之间的发展关系,反推人类最最基本的诉求——生存,以及更好的生存。而秦朝能够发展壮大,就是契合了大多数人对这一基本诉求。
换句话说,无论是秦人的好战,还是六国流民的入秦,除了那些看着高大上的口号之外,更多还是因为秦朝的制度,能让大多数人获得更好的生存权。
当然,《英雄》里面的无名和残剑,已经脱离了需要为生存考虑(奋斗)的阶段。所以最后需要考虑的问题,就是应该用什么办法把两人和生存联系起来,从而让无名和残剑的放弃刺秦被大多数观众理解并接受。
“你的意思是,我们可以从残剑身上寻找突破口?!”
李峰感觉自己的脑子要炸了,被李明口水撑炸的那种炸!本来,李峰只想让李明详细说下笔记最后那句“虚假的英雄,空洞的天下”,结果谁承想李明上来就是一顿键政输出。嘴巴犹如机枪哥一样在那不停突突突,甚至连个插话的机会都没有给人留。
这是黑与白、善与恶的故事,这世间善恶、黑白的定义,又是怎样的定义。”...
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