拉图书

手机浏览器扫描二维码访问

本站弹窗广告每日仅弹出一次
尽可能不去影响用户体验
为了生存请广大读者理解

第9章（第2页）

旁人听不到，而他震耳欲聋。

汽车按原计划的路线继续行驶，黑色的美系越野车驶过略显荒凉的村庄，最终穿行于广袤无垠的林海，像一叶驶往秘境深处的孤舟。

前方仍有新的目的地在等待着他们，那里有古老的撮罗子，神秘的鄂伦春文化，有篝火的辉光，有更加深邃的夜，和一段亟待厘清，却悄然生长的情愫。

第8章 捕梦网

十八站，因最早曾是清光绪年间连接嫩江与漠河的第十八座驿站而得名。

现如今，时光流转，这里已然成为了一个更为深刻的符号，中国东北部最古老的游猎民族之一——鄂伦春族的重要聚居地之一。

上世纪五十年代，鄂伦春人积极响应政府号召，放下猎枪，走出深山，从近乎原始的社会生活形态一步跨入现代社会模式，至今也不过七十余载春秋。

江澜学生时代曾看过一部纪录片，九十年代拍摄的片子，画质有些模糊却更添几分神秘色彩，主题是讲述这里的最后一位“山神”。

影像虽旧，却从那时起在他心中种下了一颗关于遥远北境与神秘民族的种子。

时过境迁，眼前的鄂族民居是一排排独门独户的平房，每家有自己的小院，外围用齐整的木栅栏分隔开，房屋墙体被刷成淡蓝、浅粉等柔和的色彩。

几年前当地政府大力改善基础设施与人居环境，对这里的平房进行了外围改造和集中统一供暖，现如今，在苍翠林海的背景下，这里显现出一种坚韧又恬静的生命力。

民房片区往东，一座二层的木楼是这里的鄂伦春族风俗馆与非遗体验馆；西边则是鄂伦春族风情园，他们提前预定的撮罗子民宿就在园里，两者内部通过一条水泥小路相连，如同一条纽带，链接着这个民族的过去与现在。

江澜曾再次寻找那部古早的纪录片，在评论区里看到过一种观点：离开了山林的鄂伦春，是否就失去了灵魂？对此他并不认同。

时代洪流之下，个体如舟，顺势而行。

改变，是另一种形式的生存与坚守，普通人守护好自己的家庭与眼前的生活，本身就已是一种不易的传承。

他们抵达十八站乡就已经是下午，此刻馆内客流稀疏，正门入口进去，只有零星几个工作人员在非遗文化体验的区域值守，周遭一片宁静，木质的地板踩过去，可以清晰地听见自己的脚步声。