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第1086章（第3页）

主持人：老朱跟安妮·博林说这?个做什么？对领地治理有意义吗？

李文筠：老朱不止分?析了女性?, 还把男性?同样按照性?格、行为、逻辑分?成了九类正反两面一共十八种类型。他还特别提醒, 哪种性?格的人不能跟哪种性?格的人长时间呆在一起, 不然会?相互伤害以?致于人格受损。他还举例说明当时男性?是如何剥削女性?而女性?又?是因?为哪些原因?只能忍受的。

主持人：天?哪！安妮·博林肯定非常混乱。

李文筠：是的。安妮·博林写信问他, 不怕她?将来变成仇视男人的女人吗？

主持人：那，那老朱怎么回答？

李文筠：老朱回复说，从教义的角度来说, 天?主全知全能，女人比男人先拥有智慧，正是天?主的安排。从社会?和公?平的角度来说, 基于男人对女人的压迫和剥削, 注定了女性?群体会?分?裂成父亲的女儿、平权主义者和极端女权主义者三大阵营。

主持人：父亲的女儿？

李文筠：是的。所谓父亲的女儿, 就是女性?群体中向往男性?、会?因?为获得男性?群体的认可而欢呼雀跃的女性?。她?们维护男性?利益，拥护男性?剥削女性?的社会?秩序且不关心这?种秩序本身是否公?平, 甚至还会?幻想变成男性?。当男性?的利益遭到冒犯的时候，她?们会?比男人更加反应激烈。

主持人：这?，这?不是精神男人吗？

李文筠：还包括我们熟知的扶弟魔，以?及那些欺凌儿媳妇的恶婆婆们。

主持人：天?哪！老朱那个时候多少岁？有二十五岁吗？

李文筠：他刚过二十五岁。虽然在信件里，老朱运用了大量的类似灵魂之类的词汇帮助安妮·博林理解。但是老朱也明确指出，女性?会?走入困境，除了严苛的、普遍不利于女性?的社会?大环境之外，还受人格、精神、思想三大因?素制约。女性?，只有满足人格完全、精神稳定、思想成熟三大内在条件，才能在时机成熟的时候完成自救，不然，只能在困境中沉沦。但是很遗憾，十六世纪的女性?接受的教育让她?们普遍无法满足这?三个条件。

主持人：所以?老朱在跟安妮·博林探讨女性?困境？

李文筠：老朱在指引安妮·博林。当安妮·博林写信告诉他，她?恐怕会?变成憎恶男人的女人的时候，老朱回复她?，这?很平常，也是女性?自我觉醒的必经之路，让她?放宽心，准备迎接更好更敏锐的自己。老朱还在信里写道，就跟有白天?就有黑夜一样，男人每培养出一个父亲的女儿，就会?同时诞生出一个极端女权主义者。可事实却是，男人为了自己的利益，总是会?不断地培养父亲的女儿并且不吝于奖赏，让这?些父亲的女儿这?个群体替他们打压平权主义者，让这?些父亲的女儿替他们奴化其他女性?。至于极端女权主义者，肯定会?遭遇毁灭，因?此难以?见到。这?，就是当时的现实。

主持人：天?哪！难怪！如果被别人知道，肯定觉得他疯了。

李文筠：所以?这?些话，他只跟安妮·博林说过。而这?些信件，安妮·博林一直妥善保管，没有落到敌人的手上。而且安妮·博林始终是安妮·博林，尤其是她?曾经经历过一次婚姻失败，又?经历亨利八世纠缠，本身就在思考，她?最终在老朱的指引下，成为我们熟悉的圣女安妮。